Bekannt als “Kathedralenstadt” aufgrund des architektonischen Meisterwerks, das sie charakterisiert, beherrscht sie mit ihrer ganzen antiken Schönheit das obere Bradano-Tal und trumpft dabei mit den Spuren einer römischen, normannischen und Renaissance-Vergangenheit auf. Ein kleiner Weiler, bereichert durch historische Bauten, der sich auf einer Anhöhe umgeben von Weinbergen und Felden erhebt und der mit Hilfe der Palazzi aus dem 16. Jahrhundert, wie der Palazzo der ehemaligen Präfektur und mit Palazzi aus dem 18. Jahrhundert, wie der Gala Palast und die Alte Kurie mit den herrlichen mit Wappen und Skulpturen geschmückten Steinportalen, seine Geschichte erzählt. Die zahlreichen Kirchen und die anderen Besonderheiten, wie die in den Felsen geschlagenen Grotten, die als Vorratsplätze des Aglianico dienten oder das Museum für Holzschnitzarbeiten, in dem ein ethnologischer Pfad über die Bearbeitungspraktiken von Holz den Besucher auf der Entdeckung der lokalen Traditionen führt, machen Acerenza zu einem der “Schönsten Orte Italiens”. Die Kathedrale Santa Maria Assunta und San Canio Im romanisch-gotischem Stil erhebt sich im Zentrum des Weilers die Kathedrale, die unzählige künstlerische Schätze aufbewahrt, darunter Gemälde und Fresken aus dem XVI. Jahrhundert. Majestätisch ist das Apsidialsystem, das sie auszeichnet und das die Aufmerksamkeit auf sich zieht. Ziemlich dynamisch ist die interne Struktur: einer Reihe von Türmchen und Apsiden, die wie bei einer Verfolgungsjagd aufeinander folgen und die eine unendliche Bewegung auf der Form eines lateinischen Kreuzes schaffen. Die eindrucksvolle Krypta aus der Renaissance unter dem Presbyterium fällt ins Auge. Fresken von Todisco di Abriola bedecken die Decke, die einen wertvollen Sarkophag der Grafen Ferrillo und ein antikes Weihwasserbecken überragt. Das Diözesanmuseum Das Museum entstand in einem Gebäude, der einst Sitz des Seminars von Acerenza war und nicht nur Schätze aus der Kathedrale aufbewahrte, sondern auch Funde, die als Zeugnisse des Lebens und der Spiritualität, die von den Mönchen, Benediktinern, Priestern und Bischöfen in diesen Mauern erlebt wurde, fungieren. Von großer Bedeutung ist die Büste des Kaisers Iulianus Apostata (331-363).